Em formação

Sócrates

Sócrates

Sócrates (470/469 - 399 aC) - o primeiro (por nascimento) filósofo ateniense, descende do deme Alopek, que faz parte da polis ateniense. O pai de Sócrates é considerado o cortador de pedra artesanal Sofronisk, e a mãe é a parteira Finareta.

Sócrates é um dos fundadores da dialética, um idealista. O primeiro dos filósofos passou de considerar a natureza e o mundo ao seu redor para analisar a personalidade humana. Ele pregava nas ruas e praças, com o objetivo de combater os sofistas e educar os jovens. Ele foi executado (tomou o veneno da cicuta), como dizia a acusação oficial, pela introdução de novas divindades e por corromper a juventude em um novo espírito.

Sócrates não deixou escritos para trás; as fontes mais importantes de informação sobre sua vida e seus ensinamentos são as obras de seus alunos - Xenofonte e Platão, em cuja maioria dos diálogos Sócrates atua como personagem principal.

Sócrates participou da guerra entre Atenas e Esparta. O filósofo conseguiu entrar no campo de batalha três vezes, o último em 422 aC, na Batalha de Anfípodes, onde os atenienses foram totalmente derrotados pelos espartanos.

Sócrates levou a vida de um verdadeiro filósofo. Ele estava pouco interessado em atividades sociais, riqueza material e sua própria família, composta por uma esposa e três filhos (nascidos até tarde).

Sócrates se opôs à escrita. Isso é evidenciado pelo diálogo "Fedro", escrito por seu aluno, Platão. Neste trabalho, Sócrates se opõe ao inventor da escrita egípcia, Thoth, argumentando que a escrita despersonaliza o conhecimento e, consequentemente, interfere em sua total assimilação. Talvez seja por isso que só conhecemos Sócrates pelos lábios dos outros - o próprio filósofo não deixou para trás nenhuma evidência escrita. Mas seus alunos - Platão (como mencionado anteriormente) e o historiador Xenofonte dedicaram muitos de seus trabalhos a Sócrates. Portanto, a caneta de Xenofonte pertence às obras chamadas "Memórias de Sócrates" e "Apologia de Sócrates", mas os ensinamentos de Platão costumam ser completamente associados aos ensinamentos de Sócrates.

Sócrates se opôs ao estudo da natureza. O filósofo acreditava que uma pessoa não deveria interferir com sua mente na criação dos deuses, especialmente porque este último é tão diverso e grande que só pode ser compreendido com a ajuda da adivinhação - por exemplo, com o oráculo délfico. Sócrates não reconheceu os problemas que ocupavam seus contemporâneos-filósofos, que estavam envolvidos no conhecimento da essência dos princípios da natureza e do universo. O filósofo acreditava que era necessário lidar com questões relacionadas à personalidade humana, ao componente moral de uma pessoa e à essência do conhecimento, ou seja, exclusivamente questões éticas.

Sócrates acreditava que o conhecimento do mundo deveria começar pelo conhecimento de si mesmo. Segundo Sócrates, somente conhecendo a si mesmo, uma pessoa poderia compreender o mundo à sua volta, suas leis internas e conceitos globais como moralidade e religião. A compreensão da moralidade, de acordo com Sócrates, era necessária para qualquer pessoa que afirma ser uma pessoa verdadeiramente moral.

A norma moral de acordo com Sócrates é autônoma e individual. Uma ação moralmente positiva real, de acordo com o filósofo, é que uma pessoa pode cometer apenas conscientemente e por vontade própria. Se uma pessoa age bem apenas porque é tão aceita na sociedade, seu ato não pode ser chamado de moral, porque não é causado por seu impulso pessoal, mas apenas pelo hábito de agir como todo mundo. Consequentemente, a individualidade em realizar uma boa ação e sua autonomia em relação à opinião pública tornam-se a norma moral para Sócrates.

Sócrates desenvolveu seu próprio método de conhecimento. Baseia-se em conceitos como "ironia" e "mecânica", e baseia-se em um sistema de perguntas seqüenciais, cujas respostas devem levar o interlocutor a uma contradição interna consigo mesmo e, como resultado, ao reconhecimento de sua própria ignorância. Como resultado, obtemos o que na filosofia se chama "ironia socrática". E imediatamente depois vem a "maieutics" (ou, como disse Sócrates, "a parteira da arte") - a arte de superar as contradições para descobrir a verdade, uma espécie de "nascimento" do conhecimento.

Sócrates era o ideólogo da aristocracia. O filósofo acreditava que o conhecimento no qual as três virtudes básicas se baseiam está disponível apenas para pessoas de sangue nobre. Entre esses conhecimentos, Sócrates atribui: o conhecimento da contenção das paixões - a virtude da "moderação", o conhecimento da superação do perigo - a virtude da "coragem", o conhecimento da observância das leis divinas e humanas - a virtude da "justiça".

Sócrates foi condenado à morte. A restauração da democracia em Atenas levou à acusação de ateísmo de Sócrates. Reclamações acusatórias foram feitas pelo trágico poeta Melet, o rico marceneiro Anit e o orador Lycon. Na primavera de 399 aC. Sócrates foi forçado a comparecer perante um júri, onde ele já estava formalmente acusado de ateísmo, a introdução de novas divindades no uso religioso, a corrupção da juventude e a decisão de executar o filósofo. Sócrates morreu na prisão, levando na presença de seus discípulos um veneno de ervas (cicuta) de uma tigela.


Assista o vídeo: Sócrates - Educatina (Junho 2021).