Anjos

Anjos são seres sobrenaturais que são mensageiros de Deus. Geralmente, essa criatura se parece com uma pessoa, mas tem asas nas costas. Os anjos são freqüentemente mencionados em diferentes religiões, na mesma Bíblia são mencionados mais de uma vez. Nos eventos mais importantes da história da humanidade, descritos pelos livros sagrados, esses mensageiros divinos estão sempre presentes.

A imagem dos anjos é refletida na cultura e na arte. Estes poderiam ser querubins inocentes nas pinturas do Renascimento, ou poderia haver anjos em lápides.

Mas durante muito tempo estudando os anjos e sua natureza, principalmente com base em lendas e objetos de arte, o homem mudou significativamente sua aparência original. De qualquer forma, estudar a Bíblia, e não as figuras de criaturas com asas, nos permite dissipar alguns mitos sobre os anjos.

Mitos sobre anjos

Cada um de nós tem seu próprio anjo da guarda. Há muitas histórias sobre como os anjos nos protegem e, às vezes, esses estranhos misteriosos até salvam as pessoas da morte. A própria frase "anjo da guarda" significa uma criatura tão carinhosa. Não é legal pensar que alguém de cima está constantemente nos observando e, devido ao seu intelecto e ao dom de prever, invisivelmente nos guia pelo caminho certo, protegendo-nos de problemas. Mas a Bíblia não diz nada sobre o anjo da guarda individual que cada pessoa possui. É verdade que em vários lugares você pode encontrar referências a anjos da guarda. Assim, no evangelho de Mateus, capítulo 18:10, diz: “Não despreze um desses pequeninos. Pois eu lhes digo que os anjos no céu sempre vêem o rosto de meu Pai no céu. " Essa passagem é geralmente interpretada como uma descrição dos anjos que vigiam todos os verdadeiros cristãos e crianças. Somente aqui não há palavras que todos tenham seu próprio anjo pessoal. E essa ideia em geral apareceu muito recentemente, tendo se tornado o resultado da evolução da história. Na Idade Média, muitas vezes apareciam histórias de como os santos se encontravam com os anjos, que os protegiam. Gradualmente, as histórias foram transformadas. Eles começaram a dizer que os anjos vêm ao homem na vida cotidiana. Tais histórias começaram a aparecer nos séculos 18 a 19. E no século XX, já havia se desenvolvido um mito de que cada um de nós tem seu próprio anjo da guarda, invisivelmente presente nas proximidades e protegido de problemas.

Os querubins são anjos com a aparência de um bebê. Na arte, muitas vezes você pode encontrar imagens de querubins. Parecem crianças nuas, igualmente adoráveis ​​e gordas. Mas essas criaturas também têm asas. De fato, os artistas inventaram essa imagem para os anjos, enquanto os querubins são descritos de uma maneira completamente diferente na Bíblia. Estes são anjos muito específicos. Deus os aproximou dele, forçando-os a servir diretamente a si mesmo. Os querubins não têm nada a ver com as pessoas. No Antigo Testamento, essas criaturas são mencionadas com bastante frequência, embora não sejam nada fofas. Gênesis menciona como dois querubins receberam a tarefa de guardar a árvore da vida. Ezequiel, capítulo 1: 5-11, fornece uma descrição completa desses seres. Nas Escrituras, eles parecem muito semelhantes às pessoas, apenas suas pernas terminavam em cascos de bezerros. Cada querubim tinha quatro asas para esconder as mãos humanas, além de quatro rostos. Quando esses anjos se moveram, seus rostos não se abriram. Na frente deles, eles sempre tinham uma forma humana, atrás da águia, no touro esquerdo e no leão direito. Além disso, cada querubim parecia estar pegando fogo. Ezequiel descreve os anjos como uma carruagem viva de Deus, inteligente ao mesmo tempo, um poder sujeito apenas ao Senhor. Ele disse que Deus se move em uma carruagem, cujas rodas são querubins. Os quatro juntos personificam a sabedoria da criação principal de Deus - o homem, assim como a força do leão, a terra e o peso do touro, a liberdade da águia e a força do leão. Todas essas criaturas são as melhores em suas áreas. Cada querubim cobre seu corpo com um par de asas e estende os outros. Além disso, as próprias asas também estão cobertas de olhos. Como você pode ver, a descrição não tem nada a ver com bebês bem alimentados e fofos.

Os querubins são seres bons. Os querubins nos olham a partir de fotos com olhos gentis. Eles sorriem e têm asas adoráveis ​​atrás deles. Muitas vezes, os artistas colocam harpas nas mãos. Mas na Bíblia, esses anjos não são tão bonitos. Graças a Indiana Jones, pudemos ver a capa da Arca da Aliança - o Trono da Misericórdia. Retrata querubins, cujos rostos e corpos estão escondidos sob pares de asas. Eles puxam o outro par um para o outro, formando um trono. Segundo as Escrituras, esse trono marca a presença de um Deus irado que ameaça a morte. A cada ano, o sumo sacerdote realizava uma cerimônia fazendo um sacrifício e borrifando sangue de animais neste trono de misericórdia. Então, as pessoas pediram ao Senhor que não se zangasse com elas por mais um ano. E para se aproximar destemidamente do Trono, era necessário outro ritual especial. Acreditava-se que qualquer violação das normas se tornaria um pecado mortal para o padre. E não havia ninguém que permitisse desrespeitosamente tratar a relíquia. Uma oferta sangrenta era dada anualmente aos querubins. E somente após a crucificação de Cristo, essa cerimônia foi encerrada. Acreditava-se que seu sacrifício sangrento já era suficiente para propiciar os querubins.

As pessoas podem se tornar anjos. Os filmes mostram frequentemente como as pessoas se transformam em anjos após a morte. De fato, a Bíblia não diz nada sobre isso, mesmo os justos não têm direito a isso. E em vários lugares da Bíblia é dito diretamente sobre a impossibilidade de tal transformação. Pessoas e anjos foram criados por Deus, mas para propósitos diferentes. Hebreus 1:14 declara explicitamente que os anjos foram criados especificamente para ajudar os que crêem no Senhor. Em Gênesis 1:26, diz-se que os anjos são seres espirituais que, de acordo com a vontade de Deus, podem assumir não apenas a forma de uma pessoa, mas também qualquer outra. Mas no livro de Pedro é dito: "E lhes foi revelado que eles não servem a si mesmos, mas a você, através da sabedoria que lhe é mostrada por aqueles através de cujas bocas o Espírito Santo enviado do céu fala: sabedoria que os anjos olham por um longo tempo". O Espírito Santo traz a verdade ao homem, os anjos querem ouvir as mesmas revelações. No entanto, eles nunca foram pessoas.

Anjos podem ser do sexo feminino. Anjos masculinos podem ser vistos em numerosas pinturas de cenas bíblicas. Mas nas lápides do cemitério, os anjos já são retratados na forma de mulheres inconsoláveis ​​com asas. Mas, na própria Escritura Sagrada, nada é dito sobre o sexo feminino dos anjos. Você não deve compará-los com pessoas e atribuir algumas características biológicas que são peculiares a nós. Eles não têm nada a ver com questões de sexo e gênero. Em toda a Bíblia, os anjos são descritos exclusivamente como homens. Até a palavra "angelos" do Novo Testamento é masculina, mas não feminina. Os nomes de apenas dois anjos são mencionados - Gabriel e Michael, enquanto outros são simplesmente chamados de "ele". A Bíblia fala de uma criatura alada feminina apenas uma vez. No livro de Zacarias, capítulo 5: 9, há uma menção de tais criaturas voando na forma de visões, e um pergaminho também voa para lá. Mas em nenhum lugar se diz que eles eram anjos. E a própria idéia de anjos apareceu séculos após a criação da Bíblia. Até o século IV, não havia imagens artísticas de anjos, pelo menos não sabemos nada sobre isso. Assim, o cristianismo tentou se distanciar da adoração de imagens e ídolos característicos de outras religiões. E após o aparecimento de retratos de anjos na arte, eles começaram a ser associados a criaturas aladas de outras mitologias antigas, por exemplo, ao pagão Nika. Foi assim que a forma feminina dos anjos apareceu.

Anjos têm halos. Se você imaginar o anjo bíblico clássico, ele aparecerá em roupas esvoaçantes com asas e uma auréola. Mas a Bíblia não diz nada sobre a presença destes últimos nessas criaturas. Esta escritura não diz nada sobre halos. Algo semelhante ao "cartão de visita" da arte religiosa pode ser considerado os raios de luz que emanavam dos famosos personagens da Bíblia - Moisés e Cristo. E a própria auréola apareceu sobre as imagens dos santos apenas no quarto século. Inicialmente, esse brilho foi colocado sobre o Cristo sentado no trono. Gradualmente, a auréola começou a ser considerada um símbolo da bondade, e eles começaram a desenhá-la sobre os anjos. E no século VI, todos os santos haviam adquirido uma auréola. Mas os cristãos não criaram uma auréola, mas pegaram emprestada essa idéia. Ela apareceu na Síria Antiga e no Egito, onde reis eram retratados com halos na cabeça, como coroas. A luminescência divina enfatizava a conexão dos governantes com os seres supremos. E na Roma antiga, os imperadores eram frequentemente pintados em coroas e em raios de luz. Então, os artistas cristãos simplesmente pegaram emprestado um bom símbolo que ficou preso.

Os anjos tinham duas asas. Acontece que os artistas adicionaram não apenas halos aos anjos, mas também asas. Mais precisamente, estamos falando de duas asas. E neste caso, a fonte primária, isto é, a Bíblia, não diz nada sobre isso. E embora os anjos sejam freqüentemente chamados de "voadores", quem disse que eram dípteros? É lógico que, se essas criaturas se movessem no ar, elas também teriam asas. E por falar em número, vemos imediatamente algumas dessas adaptações naturais. Os serafins ocupam um dos lugares mais altos da hierarquia dos anjos. Eles estão bem diante do Trono do Senhor e literalmente ardem de amor por seu mestre. Este é um exemplo para o resto. No livro do profeta Isaías, é geralmente dito que cada serafim tem seis asas. Mas apenas o vapor é necessário diretamente para o voo. Mais dois cobrem o rosto e o terceiro cobre as pernas. Os querubins são descritos como anjos com quatro asas. As primeiras pinturas cristãs mostravam anjos descendo do céu sobre asas. Um exemplo marcante são as imagens nos sarcófagos dos romanos. Por exemplo, na lápide do político Junius Basus, há uma cena da Bíblia em que um anjo aparece a Abraão e pede que ele sacrifique seu filho. Mas na Bíblia, ao descrever esse evento, nada é dito sobre as asas, enquanto no palco no sarcófago elas já apareceram. A pintura remonta a 359, portanto, por volta de então, foram formadas idéias sobre a aparência dos anjos. No final do século IV, eles já estavam desenhados em todos os lugares nesta forma. Podemos dizer que, desde então, os anjos se tornaram firmemente associados a divindades pagãs aladas.

Há um anjo da morte. No cristianismo, há uma imagem majestosa de um anjo que chega a uma pessoa por sua vida. Essa criatura é linda por sua profundidade e inevitabilidade sombria do outro mundo. Mas ele só tem um objetivo, e as pessoas realmente não gostam disso. Existem várias passagens na Bíblia que se referem a anjos tirando suas vidas. Isto é afirmado em Êxodo, na história da Páscoa, capítulo 11: 4-5, bem como em II Reis, capítulo 19:35. No último caso, lemos como um anjo tirou a vida de 185 mil assírios de uma só vez. No entanto, no sentido moderno, consideramos o anjo da morte como a própria morte. Na Bíblia, no entanto, essas criaturas não estão apenas envolvidas em tirar a vida das pessoas. Suas ações nesse sentido são apenas o cumprimento das próximas ordens do Senhor. Nas tradições judaicas, a própria idéia do anjo da morte é completamente sem sentido. Afinal, somente Deus, e não alguns de seus mensageiros, têm poder sobre a vida e a morte. Mas gradualmente a imagem sombria entrou nos cânones religiosos. Eles começaram a conversar sobre o anjo da morte chamado Samael. As primeiras menções a ele foram tão insignificantes que é difícil até rastrear sua aparência. Durante o tempo das Amoraes em 220-370, referências mais frequentes a Samael como o anjo da morte começaram a aparecer. Nesses textos antigos, os anjos se tornam mensageiros mortais e vingativos, e o próprio Samael vestiu o manto do principal Anjo da Morte. Ele estava destinado a passar de um caráter puramente religioso para um folclore. Samael deixou de cumprir a vontade de Deus, agora ele, por sua vontade, aparece para as pessoas e tira a vida delas. E o corpo dessa criatura, de acordo com lendas populares, estava completamente coberto de olhos. Isso permitiu ao anjo ver tudo o que estava acontecendo ao redor. Na tradição judaica, Samael está associado a Caim. Dizem que foi esse anjo que o inspirou com o desejo, dando força, de matar seu irmão.

Gabriel é um anjo importante. Existem quatro referências a esse personagem na Bíblia. A primeira vez que se diz que ele vem à Terra todo Natal. É por isso que as pessoas o adoram tanto. Foi Gabriel quem se tornou o mensageiro que informou Maria sobre sua escolha de ser mãe do filho de Deus. E em outras ocasiões ele atuou como mensageiro. Enquanto isso, é costume considerar Gabriel não apenas um anjo comum, mas um arcanjo. Eles têm uma classificação mais alta na hierarquia celestial do que os anjos comuns. Mas existem outras fileiras angélicas acima delas, a hierarquia dos seres espirituais é geralmente bastante complexa. A Bíblia diz que a hierarquia angélica tem três níveis, ou esferas. Cada um deles tem mais três subgrupos. A primeira esfera é a mais próxima de Deus, inclui os serafins, querubins e tronos. É a primeira ordem daqueles mencionados que é a mais alta entre os anjos. A segunda esfera inclui a dominação, que ensina as pessoas a controlar seus sentimentos e os governantes - a liderar nações. Esses anjos operam milagres e protegem as pessoas boas das tentações diabólicas. O último nicho é o mais baixo, pois é o mais distante de Deus. Aqui estão os arcontes ou começos. Eles lideram os anjos mais baixos. Acredita-se que cada reino terrestre tenha seu próprio arconte responsável pelo domínio dos reis. Esses anjos garantem que as pessoas mais dignas subam ao trono, que governarão em nome de Deus. E já logo abaixo deles estão os arcanjos, incluindo Gabriel. Abaixo, existem apenas anjos simples que vêm às pessoas de tempos em tempos, realizam pequenos milagres e ajudam, se necessário. Abaixo na hierarquia celestial existem apenas pessoas. Eles são os mais distantes de Deus. Portanto, do ponto de vista dessa hierarquia, Gabriel, embora seja um dos poucos anjos com um nome, tem um status muito baixo. E mesmo a aparência do menino Jesus na manjedoura não lhe deu significado.

Anjos trazem apenas bons para as pessoas. Geralmente os anjos são vistos como seres bondosos que ajudam as pessoas. Mesmo que esses mensageiros de Deus estejam semeando a morte, eles estão apenas cumprindo suas ordens. Mas há uma das interpretações dos textos bíblicos, que culpa diretamente os anjos pelo dilúvio mundial. Mas então todas as pessoas morreram, exceto Noé e sua família. O Livro do Gênesis diz que não muito antes desses eventos, nosso planeta era o lar não apenas para as pessoas, mas também para os gigantes (Nephilim). Essas criaturas nasceram dos "filhos de Deus" e "filhas dos homens". Muito popular é a interpretação de que esses "filhos" são anjos. Eles vieram para a Terra e ficaram aqui, desfrutando de prazeres, incluindo os da carne. Em Judas, capítulo 1: 6, os nefilins aparecem como criaturas que abandonaram sua habitação legal, trocando-a por uma terrena. E em Gênesis eles são chamados descendentes de certos seres divinos e mulheres terrenas. Quem era - os cristãos continuam discutindo. Mas na teologia judaica, tudo é muito mais simples. Quando Deus viu que suas criaturas, Hazael e Samsabel, estavam possuídas pela corrupção, ele as enviou para a Terra. Os anjos tiveram que provar que as pessoas podem ser responsáveis ​​por seu próprio futuro.Mas na Terra, eles não descobriram apenas prazeres proibidos aos anjos. Samsaveel também quebrou um dos juramentos mais sagrados. Ele disse a uma mulher mortal o verdadeiro nome de Deus. As lendas dizem que o anjo foi proibido de retornar ao céu como punição, mas essa mesma mulher, Ishtar, foi levantada e deixada entre as estrelas. Samsaveel acabou se arrependendo de suas más ações, mas nunca teve permissão para retornar, deixando-o entre o Céu e a Terra. Segundo outras lendas, até 18 anjos entraram em um relacionamento com mulheres terrenas e deixaram para trás os filhos. De qualquer forma, ambas as histórias terminam iguais. Esse pecado carnal forçou Deus a destruir todos os nomes criados na Terra, incluindo os descendentes dos anjos - os gigantes nefilins.


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